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【生命禪】從眼前始腳下起好好生活
貪得者，分金恨不得玉，封公怨不受侯，權豪自甘乞焉；知足者，藜羹旨於膏梁，布袍暖於狐貂，編民不讓王公。 一個貪得無饜的人，給他金銀還怨恨沒有得到珠寶，封他公爵怨恨沒封侯爵，這種人雖然身居富豪權貴之位卻等於願淪為乞丐；一個自知滿足的人，即使粗食野菜也比吃山珍海味還要香甜，穿粗布棉袍也比穿狐祅貂裘還要溫暖，這種人雖然身為平民，但實際比王公還要高貴。 禪主張忘我地，從眼前開始把握當下、照顧腳下地好好地生活，關山和尚就是這樣做的。一日，夢窗國師從嵯峨進入京都，路過妙心寺時，問及侍者關山和尚的情況。幸好關山和尚在寺內，聞訊忙於襤褸衣外披上一件用野藤編的袈裟，鄭重迎到山門外，二師相談已久，以到用飯時分。妙心寺很窮，拿不出什麼招待夢窗的食物，關山無奈只好從功德箱裡取出幾文銅錢，遣寺僧到外處去，買了幾個燒餅招待夢窗。國師深感關山修行的志向，內心極為讚賞。一次，夢窗國師又乘興路過妙心寺。適逢關山一個人在灑掃庭院，把掃攏的落葉堆在一起，用火焚化，夢窗見後，深感關山之隱德，於是慨嘆，「禪宗之德，全都集中在關山一個人身上啊！」※蓮海心語：見了便做，做了便放下，了了有何不了。 慧生於覺，覺生於自在，生生還是無生。資料來源：網路流傳
