有位朋友在學習成長後欣喜地報告：
“我終於可以覺知到自己說的話了！以前都是不假思索地脫口而出，很多傷人的話就這樣無心出口，自己卻不知道。”
你能覺察到自己在說什麼內容嗎？進一步你能知道自己說話的口氣和態度嗎？更細微的是，你能知道自己說話的動機與心態嗎？
很多人都以為自己能覺察，其實卻未必。
我們平時說的很多話，都是順著習氣的慣性，不假思索就出來了，你甚至不記得自己說過什麼。
這是一種常見的無明狀態。
在禪修中有一項“止語”的練習。
規定在修行的幾天裡，不和任何人說話，包括自言自語。有的人會感覺非常難受。讓他靜默幾分鐘，比登天都難。他必須要說話，哪怕是嘮叨和嘟囔也好。對他而言，“說話”已經成為一種“串習”，一連串習氣慣性的自動化反應。如果經由“止語”的修習後，你會慢慢發現：
原來大部分想說的話，都是沒必要說的。
一個淡淡的微笑，一個簡單的手勢，已經可以完成絕大多數的溝通。在禪的境界中，那些實相層面的微妙體悟，更是超越語言才能傳達的。
正如佛祖拈花，迦葉微笑，以心傳心，無需言語。
如何做到不妄語？
在戒律中，有一條叫“不妄語”。如何做到不妄語？就是時時保持覺知，即說即覺，了了分明。
那些多餘的話，好像空氣中的浮塵，常被我們忽略；當我們提起覺照的時候，就像陽光穿透空氣，清晰地照見這些浮塵。
當我們帶著覺知說話時，內心就會變得清淨安詳，並把這份覺受傳遞給他人。
當我們能覺知自己的說話，就會減少很多無意之語、無用之語、無聊之語，以及那些妄慢之語、是非之語。當我們帶著覺知說話時，內心就會變得清淨安詳，並把這份覺受傳遞給他人。
從現在起，修習說話的功課吧！帶著覺知，清楚明白自己所說的每一句話。
念起即覺，覺而後語。
心如明鏡，句句清明。
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