每日激勵
給好找藉口的人
修行後而悔，泣而受其果報，此業，非為善事。《法句經》經修行之後才 知道悔悟，然後哭泣著接受那因果報應，而這種「業」並非善事。我們時常聽到男士們談話時，使用「可是」、「雖然」等轉語詞，以表示他們說話的技巧；尤其一些愛出風頭、愛反駁別人意見的人，更有這種情事，聽來，使人感到非常不快。但是，最近更有些婦女們，也被這種「自以為是」的潮流所感染，正流行著「雖然這樣」、「可是，卻……」等故意賣弄著言詞， 自以為得意；更有一種不良的趨勢，就是一些婦女們將平日所鬱積著的不滿欲求，常常利用撒嬌的方式，向心直口快的丈夫發洩。請看下面的一段對話：丈夫首先說：「你偶爾早一些起床，怎麼樣？」妻子找藉口說：「可是，晚上那麼晚才睡，嗯!早晨就讓人家多睡一會兒嘛！」丈夫又說：「不早些起來準備早餐，孩子們不是來不及上學了嗎？」妻子再藉口說：「雖然這麼早起來準備，可是，還是來不及嘛！」丈夫不以為然的說：「這怎麼會呢？我來給你幫一些忙。」 妻子無可奈何之下，只好再使出撒嬌的本事，說：「可是，你這麼催人家，嗯!人家怎麼受得了嘛？」 像這種充滿撒嬌與藉口的問答，每天幾乎都在這種家庭中出現的。我以為不能溫柔的說：「是呀！」或「好的！」話時，是有失婦女身分的。 說話找藉口，做事求推諉，這是很容易的事。但是，不論捏造多少理由，都無補於事實進行的。而問題的中心，不是坐而言，而是要起而行的。現代的社會人士與其說對於事情做的好不好的看法，總不如對於自己說得理由，能獲得人家的聽信來的重要。如果得不到別人的聽信，就提不起做事的精神。像這種只重理論不切實際的人，是永遠做不出大事業來的。我的朋友說他在戰爭時期，曾率領部下，參加敵前渡河演習，當時，因為渡船被河水沖沉了，於是，全船的官兵都成了落湯雞，在忙亂中紛紛狼狽地爬上了河岸。指揮官怒吼著：「還發什麼呆？」他們正想申辯時，就被長官打了。長官說：「不許申辯！你們認為這是演習嗎？這是實際的戰爭，船沉了，你們這些傢夥都要死！現在你們這些傢夥已經死了，已經死了的人還能說話嗎？」 「其次，你們雖然沒有死，如果失敗了也是要死的，所以就不能失敗！」就這樣被申斥了。 京都．東福寺有一位鼎洲禪師，傳說也有與此類似的軼事：有一天，禪師帶著弟子在庭園中散步，忽然一陣風吹來，樹葉紛紛落下。禪師邊走邊將落葉拾起，納入寬大的袖子裡。隨寺的弟子趕到很不好意思的說：「師父您不要拾了，弟子現在就去拿掃把來掃。」 禪師聞言喝到：「你這個獃子！只是一味的藉口說『現在掃』就能乾淨嗎？愈是落一片就撿一片的才能乾淨呢！」要認清自己應該做的事，一個做事能劍及履及的人，雖然遇到多麼困難的事，他也會埋頭苦幹，決不牢騷滿腹、自怨自艾的；對於別人的毀譽褒貶，既不推諉藉口，也不喋喋申辯；然而，另外那種凡事漫不經心，敷衍了事的人，那是對事沒有用心的表現，而只著重於人際間的交際，認為讓人家認識他的人，比他做該做的事更重要。因此，我們不但要自勉不要成為敷衍了事又好找藉口的人，更重要的是對人對事要用心，不要敷衍，多想想自己喜歡聽到解釋與藉口嗎？如果不是，那就積極面對，就不要再找藉口了。 ※蓮海心語： 如果做一件事需要有如此多的解釋與藉口的話，那就是沒有把事做好。資料來源：網路流傳
