廟會
廟會，又稱“廟市”或“節場”。這些名稱，可以說正是廟會形成過程中所留下
的歷史“軌跡”。作為一種社會風俗的形成，有其深刻的社會原因和歷史原因，而廟
會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關係，同時它又是伴隨著民
間信仰活動而發展、完善和普及起來的。
廟會是漢族民間宗教及歲時風俗。也是我國集市貿易形式之一，其形成與發展
和地廟的宗教活動有關，在寺廟的節日或規定的日期舉行，多設在廟內及其附近，故
名。流行於全國廣大地區。古代，“日中為市”，進行集市貿易。至南北朝時，統治
者信仰佛教，大造寺廟，菩薩誕辰、佛像開光之類盛會乃應運而生，商販為供應遊人
信徒，百貨雲集，遂成廟市。北宋時開封大相國寺廟會極有名，女詞人李清照曾與其
夫趙明誠相偕至廟會。
早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動，隨著經濟的發展和人們交流的需要，廟會就
在保持祭祀活動的同時，逐漸融入集市交易活動。這時的廟會又得名為“廟市”，成
為中國市集的一種重要形式。隨著人們的需要，又在廟會上增加娛樂性活動。於是過
年逛廟會成了人們不可缺少的過年內容。但各地區廟會的具體內容稍有不同，各具特
色。
廟會還是一種綜合性的民俗活動，關係到宗教信仰、商業民俗、文藝娛樂等諸多
方面。這是由各地的歷史地理物質條件、民俗傳統和人們的審美標準決定的。各地的
廟會又各有其特點，在幾個方面各有所側重，這就形成了各種廟會互不相同的生活
美，但都分別表現了當時當地條件下人們認為是最美好的生活方式。
在廟會上，有不少民俗活動，諸如：摸石猴、窩風橋打金錢眼等。在白雲觀廟門
內的弧形石雕下方，有一石猴浮雕，老百姓認為摸一下石猴可以去病消災、延年益壽，
於是競相觸摸；窩風橋下的橋洞裏吊著一枚大銅錢，銅錢孔中有一隻小銅鐘，上書“鐘
響兆福”四字，你若是能用手中的硬幣投中銅鐘，就能心想事成，這兩項是廟會上最
熱鬧的活動。
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