每日激勵

【祖師禪】無功德

禪的祖師是達摩大師。達摩自印度經由海路來到中國傳授禪;時間為西元五二O年至五二七年之間。當時梁武帝崇信佛法,他非常高興地迎接達摩到首都金陵(今南京)。武帝問達摩:「我建了很多寺院,護持三寶,有什麼功德?」 

武帝曾經身穿袈裟,演講『放光般若經』,並從事修行,又如他所說,建了很多寺院,培育僧人,護持三寶。所以民眾尊崇他為「佛心天子」。達摩對武帝的問話很不客氣地答道:「並無功?」。

為了功德而做的善行是無用的,禪最忌諱醒目的、明顯的行為。善行要做到為人所不知。行善的人若是被人認出來,他的善行就不算善行了。希望公諸於世,被人讚揚,抱持此心態所行的善是一種負數;因為那畢竟是一 種自私的行為罷了。美其名為行善,其實是自我中心的行為,是醜惡的行為。達摩自然予以全盤抹煞。 積善得善果,善因是善果的必然法則。可是原因與結果之間,不能有空間上、時間上的距離,而應把因與果凝結為一。因就是果,果就是因。持這種看法,叫做「因果如一」。 

善行,如上所說,並不是為積德求善報。人皆有過錯,能夠避免過錯而得到行善的機緣,是極為難得的;須知做了惡事必有惡報,而有了行善的緣卻不行善,也是不當的。 

達摩就是以這個因果如一,連根拔掉了武帝所拘著不放的自我心。把「我積了功德」這個念頭除去,甚至連「並無功德」這種意識,也不令存在。我們所要開發的是一味默默行善的深心。


※蓮海心語
※本篇故事出於「佛說譬譽經」十卷之首。 
※撕下自己破舊的衣服,包裹老比丘的傷口,即獲得生天的福報以及身穿著自然的金縷寶衣。勸誡造口業的人,棄惡行善,即獲得口出妙香的福報,其功德無量無邊。
※造口業批評僧尼是非的人,除了死後墮落耕舌地獄受諸劇苦之外,尚有萬世慘受盲聾瘖啞的苦報;生生世世受人毀謗,口出臭氣,所說的話,沒有人會相信,受苦無量。 


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