孔 子的伟大，借用宋明时代儒者的一句话∶「天不生仲尼，万古长如夜」，很值得细味。这句话见於朱熹的语录（《朱子语类》卷九十三），但并非朱熹所作，而是悬 於民间一邮亭上的无名氏的赞词。这句话後来已成为称 誉孔子的经典。它说∶这个世界如果没有孔子出生，它将永远黑暗；孔子出生後，这世界才有光。
撰文∶霍韬晦教授
无独有偶，基督教《圣经》也说上帝创造了光，人类才有光。希腊神话说普罗米修斯从神那里把火带到人的世界，为此而受到永远的惩罚。这说明火很重要∶ 火就是光。这证明人类对光的追求有普遍性，但若说有了孔子，世界才有光，孔子不是上帝，这样的称赞是不是过分了呢？现在有些人要清算孔子，有些人要还原孔 子，要把孔子拉下来，可见现代人都不明白孔子的贡献，以为孔子只是一平常人，甚至只是一失败者（有人索性称之为「丧家狗」），并不值得如此推崇，更不应将 之神化。现代人学术自由，人人有权说话，你可以说是百家齐放也好，多元文化也好，其实都是现代人的平面化思维的表现，人人都可以有一套说法。西方人把这称 为权利，你不能说他不对，还要尊重他的看法，对他表示理解。从这个立场，当然可以百花齐放。
但平面的百花是没有深度的，所有的意见都一字排开，摆在那里，是同等价值的，你喜欢哪个意见都可以；不喜欢，另选一个也可以。这样慢慢就没有高下之 分，人各一说，很容易造成是非上的混乱∶好歹不分、深浅不分，人人都可以自称宗师，或所谓新见解以邀宠，结果得到一大堆不明道理的人附和。有些热切成名的 更对之不胜羡慕；其实这种情形是我们这个时代的悲哀。随便轻慢孔子，难道这就表示我们有自由吗？有权利吗？有创见吗？没有通透的眼光，没有全盘的考虑，只 是一孔之见，却不知道自己的轻率，随便发言，对中国文化伤害之大。今天我们重新认识孔子，也不是要把他神化，而是不能采取平面化的立场，对孔子的了解必须 深入到语言文字背後的意义世界、精神世界和价值世界，我希望能如实讲出孔子的真正伟大之处。不过毕竟篇幅有限，在此不能充分发挥，只能点到即止。
孔子的贡献
孔子在世，已经名声远播。他开设学校，教授礼乐，整理文献，自齐反鲁，学生多了很多。《史记》说他「弟子弥众，至自远方。」可见有实学的人，社会的 回应很公平。後来他周游列国，各地诸侯都给予很高的规格接待；虽然不一定能重用他，但对孔子的尊重则是一致的，连各地的隐者也知道他的大名。从这些地方来 看，孔子在现实上并非完全失败，反而正如颜渊所说，不用孔子，是「有国者之丑」（《史记》〈孔子世家〉）。孔子死後，鲁哀公也知道自己对孔子有亏，特意送 来诔辞，说∶「昊天不吊，不
